[ 6 ] - وأخبرني شيخي محمّد بن أحمد قال : أخبرنا أبو سعيد الرازي قال : حدثنا أبو الحسن الشعراني العمّاري - من ولد عمّار بن ياسر - قال : حدثنا إبراهيم بن المولد الرقي الصوفي قال : حدثنا الحسن بن / 18 / علي بن عفان قال : حدثنا عبد اللّه ابن نمير ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب : « واللّه إنّه لعهد إليّ النبيّ صلى اللّه عليه [ وآله وسلم ] أنّه لا يبغضني إلّا منافق ولا يحبّني إلّا مؤمن » .

--> [ 6 ] - رواه حرفيا أبو نعيم في كتابه : « صفة النفاق » كما أنّه روى الحديث الثاني أيضا فيه بطرق كثيرة ، وقد علّقنا أكثر أحاديثه على الحديث : 100 وما بعده من كتاب خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام - تأليف الحافظ النسائي - ص 188 ، ط بيروت بتحقيقنا . وسلّم - إليّ أنّه لا يحبّني إلّا مؤمن ولا يبغضني إلّا منافق » . ومن هذا الحديث وأمثاله اضطرّت أمّ المؤمنين عائشة إلى الاعتراف بالحقّ حين سكون غليان حقدها على ما ذكره الحافظ السيوطي في كتاب الكنز المدفون ص 263 - كما ذكره أمين الملّة في كتاب الغدير : ج 2 ص 20 - قال : سأل محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام جابر بن عبد اللّه الأنصاري لمّا دخل عليه ، عن عائشة وما جرى بينها وبين علي عليه السّلام فقال جابر : دخلت عليها يوما وقلت لها : ما تقولين في علي بن أبي طالب ؟ فأطرقت رأسها ثمّ رفعته وقالت : إذا ما التبر حكّ على محكّ * تبيّن غشّه من غير شكّ وفينا الغشّ والذهب المصفّى * علي بيننا شبه المحكّ وهكذا ذكره الشبلنجي في ترجمة الإمام الباقر عليه السّلام - واللفظ له - في كتاب نور الأبصار ص 143 . ورواه عنه المحدّث القمي في عنوان الشبلنجي من كتاب الكنى : ج 2 ص 319 . ورواه أيضا النسائي في كتاب الحقيقة كما رواه عنه صمصام المدافعين عن الحقّ في الوجه 55 من كتاب مدينة العلم من عبقات الأنوار ص 150 .